Depuis le début, le peuple du Seigneur parle d’un meilleur jeu que nous.
Tant de vérités bibliques semblent bonnes sur le papier et sonnent bien lorsque nous les exprimons. Et pourtant, à en juger par notre façon de vivre, le peuple du Seigneur ne croit probablement pas ce qui suit…
1. Dieu envoie le pasteur à l’église.
Les églises interrogent leur congrégation pour trouver le type de pasteur que tout le monde recherche chez le prochain. Les gens font pression pour un candidat qu’ils aiment et se rassemblent contre celui qu’ils n’aiment pas. Et ils votent sur la recommandation de leur comité. Et après son arrivée, quand certains se retournent contre lui, ils le renvoient.
Croyons-nous vraiment que Dieu envoie des pasteurs dans les églises ? Ce sont les sous-bergers de Dieu (voir 1 Pierre 5 :1-4) et nommés par le Saint-Esprit comme surveillants de l’Église (Actes 20 :28).
2. Dieu entend nos prières, prend soin de nos besoins et répond à nos prières.
Dans une congrégation typique, quel pourcentage de personnes prennent leur vie de prière au sérieux ?
Si nous croyions que Dieu entend, se soucie et répond, nous prierions pour chaque détail de notre vie. « Priez sans cesse » (1 Thessaloniciens 5:17) définirait notre existence même.
3. Il est plus béni de donner que de recevoir.
Dieu veut que son peuple soit généreux et généreux dans tous les domaines de la vie. En tant que membre de l’Église, il veut que nous soyons des donateurs sacrificiels. (Voir 1 Corinthiens 8 :1 et suivants).
Pensez combien il est difficile d’amener le peuple de Dieu à se défaire du tout-puissant dollar. Je connais des pasteurs qui ne prêchent plus sur le don parce qu’ils ne peuvent pas accepter les critiques. (Actes 20 :35, Luc 6 :38 et Matthieu 6 :19-20)
4. Nous nous tiendrons devant le Seigneur et rendrons compte de tout ce que nous avons fait.
Si nous croyions cela, imaginez à quel point nous vivrions différemment. De nombreux dirigeants d’église traiteraient leurs pasteurs avec beaucoup plus de soin qu’ils ne le font actuellement. Les tyrans qui dirigent leurs églises ne savent clairement pas, ne croient pas et ne se soucient pas du fait qu’ils seront jugés pour leurs actes. (Voir Matthieu 12 :36, Romains 14 :12 et 1 Pierre 4 :5.)
5. Le peuple de Dieu doit obéir à ses dirigeants.
L’idée même, j’entends dire certains. Même s’ils connaissent Hébreux 13 :17, ils l’ignorent commodément. Ils le font à leur propre détriment.
Le fait est que nos membres obéissent à leurs dirigeants tant qu’ils sont d’accord avec eux. Mais laissez le leader leur demander quelque chose qu’ils ne veulent pas faire, et ils se retirent.
6. Les pasteurs rendront compte au Seigneur pour leurs membres.
C’est également Hébreux 13 :17. Si les pasteurs croyaient sincèrement qu’ils seraient tenus de rendre compte de chaque membre, ils feraient beaucoup de choses différemment. Ils travailleraient à connaître chaque personne, surveilleraient le développement spirituel de chaque membre et planifieraient des moyens de faire grandir des disciples et de les mettre au travail. Ils développeraient des méthodologies de responsabilisation, des programmes de mentorat, etc. Et je vous garantis que la plupart espèrent avoir des congrégations plus petites.
7. Celui qui veut être grand, qu’il soit le serviteur.
Jésus a dit une tonne de choses sur le service, notamment : « Je suis parmi vous comme Celui qui sert. » Il a dit que le chemin vers la grandeur passe par le service. Et Il a dit que c’est la manière du monde non sauvé de vouloir dominer les gens et de les dominer. Et pourtant, seule une infime partie de son peuple croit cela. Nous voulons toujours être élus à des postes de direction sans avoir à accomplir le dur travail de servir. Et lorsque nous élisons des gens pour servir – nous les appelons diacres – dans la plupart des cas, ils s’ennuient rapidement de servir et veulent gouverner et commencent à donner des maux de tête aux pasteurs. (Voir Luc 22 :24 et suiv.)
8. Tournez l’autre joue. Parcourez le deuxième kilomètre. Et des trucs irréalistes comme ça.
Jésus n’a pas hésité à établir des règles dont (hum) les gens du monde réel se moquent. Comme tendre l’autre joue quand quelqu’un vous frappe, lui donner votre chemise quand il vole votre manteau et aimer vos ennemis. Tout cela se trouve dans Luc 6 : 27 et suivants et à plusieurs autres endroits.
C’est pour le super spirituel, insiste le membre typique de l’église. Et comme je ne pourrai jamais être super spirituel, je vais riposter quand quelqu’un me fait du mal. Ce faisant, notre modèle devient plus Clint Eastwood (« Vas-y, fais ma journée ! ») que l’Homme de Galilée (« Père, pardonne-leur ; ils ne savent pas ce qu’ils font. »).
9. Plutôt que de se poursuivre en justice, le peuple de Dieu devrait endurer le mal.
Cela est dit ici même dans 1 Corinthiens 6 : 7. «Mais j’ai mes droits», insiste le fidèle. De toute évidence, l’honneur du Christ et la gloire de Dieu importent bien moins que de se venger de quelqu’un qui nous a fait du tort.
10. L’adoration concerne Dieu, consiste à lui apporter nous-mêmes et nos offrandes, et non à nous.
Le diacre prie avant le sermon : « Seigneur, aide-nous à tirer quelque chose de ce service aujourd’hui. » Après l’église, les gens qui se dirigent vers le parking se demandent s’ils « ont retiré quelque chose de cela ». On a entendu un membre d’église dire : « Un sermon de 20 minutes ? Pour cela, je me suis habillé et j’ai parcouru 15 miles ?
Notre peuple ne semble pas comprendre que l’adoration concerne le Seigneur et non lui. Ils croient en fait que c’est pour répondre à leurs besoins, leur donner de la chaleur intérieure et les préparer pour la semaine à venir. Pourtant, il n’y a pas un seul mot dans les Écritures pour l’indiquer.
Tu veux un texto ? Essayez l’intégralité des 150 Psaumes pour commencer. Mais commencez par Psaume 96 : 8, « Attribuez au Seigneur la gloire de son nom ; apportez une offrande et entrez dans sa cour.
Le fait étant…
Nous avons encore beaucoup à faire pour devenir semblables au Christ, spirituels, scripturaires et mûrs.
La personne que Christ fait de nous est à des années-lumière des personnes charnelles, immatures et égocentriques que nous sommes en ce moment.
La première étape pour devenir ce que Dieu veut que nous soyons est de reconnaître à quel point nous sommes loin d’être à la hauteur. Je crains que nous ressemblions davantage au pharisien de Luc 18 :9-14 dont la prière consistait à remercier le Seigneur pour toutes les réalisations qu’il avait accomplies, alors que nous devrions prier comme le publicain qui disait : « Dieu, aie pitié de moi, le pécheur. »
Commencez par là. Seigneur, tes voies ne sont pas les miennes, et je dis cela à ma honte. Comme les cieux sont plus hauts que la terre, vos voies sont au-delà des miennes. (Ésaïe 55).
Et puis, « Aide-moi Seigneur. Montre-moi. Cherchez-moi et essayez-moi. (Psaume 139).
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