David a compris que le Dieu puissant règne en justice sur son trône lorsqu’il a écrit au Seigneur avec gratitude : « Quand mes ennemis reviennent, ils trébuchent et périssent devant toi. Car tu as soutenu ma juste cause ; Tu es assis sur le trône pour juger avec justice » (Psaume 9 : 3-4).
La justice est cet aspect de la sainteté de Dieu qui se manifeste dans l'équité morale de sa gouvernance du monde. Il agit toujours conformément à son caractère. Il n’est pas techniquement correct de dire que « la justice exige que Dieu fasse cela », car cela placerait une certaine norme au-dessus de Dieu. Il est libre d’agir comme Il veut et tout ce qu’Il fera sera juste.
Le caractère juste de Dieu est imprimé dans sa loi.
Jésus s'adresse au Père comme à un « Père juste » (Jean 17 :25). La justice appartient à Dieu seul (Ésaïe 45 :24 ; Daniel 9 :7), bien que Jésus, Dieu incarné, soit appelé le « Saint et Juste » (Actes 3 :14). Seul Dieu est « juste dans toutes ses voies » (Psaume 145 : 17). Les prophètes écrivent que Dieu « ne fera aucune injustice » (Sophonie 3 : 5) et qu’il est la « demeure de la justice » (Jérémie 50 : 7).
Le caractère juste de Dieu est imprimé dans sa loi (Psaume 19 :9 ; Romains 7 :12), et sa sagesse produit le fruit de la justice (Jacques 3 :18). Ses Écritures sont conçues pour former son peuple à sa justice (2 Timothée 3 : 16), et lui-même sera juste et accomplira toutes les promesses de sa Parole (Néhémie 9 : 8).
La révélation des actes justes de Dieu a incité le méchant Pharaon à reconnaître temporairement le Seigneur comme « le juste » (Exode 9 : 27). La réponse appropriée à cet attribut est de lui rendre continuellement gloire (Ésaïe 24 :16), de lui rendre grâce (Psaume 7 :17), de lui chanter joyeusement (Psaume 51 :14), et de proclamer et de déclarer continuellement le bien. la nouvelle de sa justice (Psaume 35 :28 ; 40 :9).