Le mot passion signifie désormais « désir sexuel », mais au début, il signifiait une souffrance profonde et terrible. C’est pourquoi on appelle le Vendredi Saint « Marée de la Passion » et nous parlons de « la passion du Christ ». C’est la souffrance que Jésus a endurée lorsqu’il a fait son offrande sacerdotale avec son propre sang pour nous.
Jésus-Christ est Dieu, et tout ce que j’ai dit à propos de Dieu décrit Christ. Il est unitaire. Il a pris sur lui la nature de l’homme, mais Dieu, le Verbe éternel, qui était avant l’homme et qui a créé l’homme, est un être unitaire et il n’y a pas de division de sa substance. Et donc ce Saint a souffert, et Sa souffrance dans Son propre sang pour nous était de trois choses. C’était infini, tout-puissant et parfait.
Infini, Tout-Puissant et Parfait
Infini signifie sans limite et sans limite, sans rivage, sans fond, sans haut pour toujours et à jamais, sans aucune mesure ou limitation possible. Ainsi, la souffrance de Jésus et l’expiation qu’il a accomplie sur cette croix sous ce ciel qui s’assombrissait étaient d’une puissance infinie.
Ce n’était pas seulement infini mais tout-puissant. Il est possible pour des hommes bons de « presque » faire quelque chose ou d’être « presque » quelque chose. C’est la solution à laquelle les gens se retrouvent parce qu’ils sont des personnes. Mais Dieu Tout-Puissant n’est jamais « presque » rien. Dieu est toujours exactement ce qu’Il est. Il est le Tout-Puissant. Isaac Watts a dit à propos de sa mort sur la croix : « Dieu, le puissant Créateur, est mort pour le péché de l’homme, la créature. » Et lorsque Dieu le Créateur Tout-Puissant est mort, tout le pouvoir était dans cette expiation. Vous ne pouvez jamais surestimer l’efficacité de l’expiation. On ne peut jamais exagérer le pouvoir de la croix.
Et Dieu est non seulement infini et tout-puissant, mais parfait. L’expiation dans le sang de Jésus-Christ est parfaite ; il n’y a rien à y ajouter. C’est impeccable, impeccable, sans défaut. C’est parfait comme Dieu est parfait. D’où la question d’Anselme : « Comment épargnes-tu les méchants si tu es juste ? » est répondu par l’effet de la passion du Christ. Cette sainte souffrance sur la croix et cette résurrection d’entre les morts annulent nos péchés et abrogent notre sentence.
Situation morale
Où et comment avons-nous obtenu cette phrase ? Nous l’avons obtenu en appliquant la justice à une situation morale. Peu importe à quel point vous pensez être gentil, raffiné et charmant, vous êtes une situation morale : vous l’avez été, vous l’êtes toujours, vous le serez. Et lorsque Dieu vous a confronté, la justice de Dieu a été confrontée à une situation morale et vous a trouvé inégaux, a trouvé l’iniquité, a trouvé l’iniquité.
L’expiation dans le sang de Jésus-Christ est parfaite ; il n’y a rien à y ajouter.
Parce qu’il y a trouvé l’iniquité, Dieu vous a condamné à mourir. Tout le monde a été ou est sous le coup d’une condamnation à mort. Je me demande comment les gens peuvent être si joyeux sous une condamnation à mort. « L’âme qui pèche mourra » (Ézéchiel 18 :20). Lorsque la justice est confrontée à une situation morale chez un homme, une femme, un jeune ou toute personne moralement responsable, elle justifie ou condamne cette personne. C’est ainsi que nous avons obtenu cette phrase. . .
Expiation
Mais oh, le mystère et la merveille de l’expiation !
L’âme qui profite de cette expiation, qui se lance dans cette expiation, la situation morale a changé. Dieu n’a pas changé ! Jésus-Christ n’est pas mort pour changer Dieu ; Jésus-Christ est mort pour changer une situation morale. Lorsque la justice de Dieu confronte un pécheur non protégé, elle le condamne à mort. Et Dieu tout entier est d’accord avec cette phrase ! Mais quand le Christ, qui est Dieu, est monté sur l’arbre et y est mort dans une agonie infinie, dans une pléthore de souffrances, ce grand Dieu a souffert plus qu’eux en enfer. Il a souffert tout ce qu’ils pouvaient souffrir en enfer. Il a souffert de l’agonie de Dieu, car tout ce que Dieu fait, Il le fait avec tout ce qu’Il est. Quand Dieu a souffert pour toi, mon ami, Dieu a souffert pour changer ta situation morale.
Modifié le 19 novembre 2025.