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Q: Une femme de notre église souhaite rejoindre mon groupe communautaire, mais son mari ne semble pas vouloir entrer en contact avec les hommes du groupe, et maintenant, ils ne veulent plus non plus le contacter. Les femmes veulent inviter la famille à se joindre à elles, mais je me sens mal à l'aise avec la relation des maris. —Hésitant à Hawaï
Beth Moore : Vous avez utilisé un mot parfait dans votre description : inquiet. L’un des plus grands défis de la communion au sein d’une église locale est que nous n’avons pas grand-chose en commun, à part le fait de nous garer sur le même parking le dimanche. Il se peut même que nous ne nous aimions pas naturellement les uns les autres, et pourtant le Nouveau Testament nous appelle une famille.
Si la communauté entre humains imparfaits a une quelconque importance, elle est inconfortable, et Jésus l’a probablement façonnée de cette façon délibérément : pour exiger non seulement son aide mais aussi sa présence pour favoriser la prière, la foi et la mise de côté des préférences personnelles.
J'ai appris au fil des années que certaines des relations que je trouvais les plus déroutantes à développer sont devenues les plus satisfaisantes au fil du temps. Nous nous sommes battus pour cette relation et avons gagné. Parfois, la dynamique de groupe s'avère trop tendue pour être maintenue, mais il faut donner au Seigneur le temps d'agir.
Je recommande de demander à la famille de se joindre à nous. Si le mari ne souhaite pas venir, vous n'avez pas refusé la communauté à celui qui y aspire. S'il vient mais reste à l'écart, accueillez-le quand même et encouragez le groupe à l'accueillir.
Les perturbations sont une autre histoire, mais ne soyons pas résistants envers ceux qui ne se sentent tout simplement pas adaptés : Dieu travaille peut-être à une maturité plus profonde dans votre groupe, et le mari peut se réchauffer avec le temps et expliquer sa réticence.
Que Dieu vous bénisse tous alors que vous prenez les risques relationnels qui accompagnent invariablement la vie en communauté ! Recherchez le Seigneur, et s'il vous guide différemment, ne prêtez plus attention à cette question.
Image: Marcos Montiel
Q: Je suis un coureur qui fait partie d'un groupe local de course à pied. Le groupe organise une course de bière d'un mile : avant chaque quart de mile, vous buvez une bière entière. Je serais au moins très ivre, voire complètement saoul, après quatre bières. Est-ce le genre d'ivresse que le Nouveau Testament interdit ? —Asséché en Pennsylvanie
Kévin Antlitz : La réponse est oui. Quand je pense à ce que dit la Bible à propos de l’alcool, je pense à l’évangile de Jean. Les premiers mots de Marie dans cet évangile sont, curieusement, « Ils n’ont plus de vin » (Jean 2:3). Le premier miracle de Jésus consiste à transformer l’eau en vin. Il l’a fait lors d’un mariage juif, après que la fête ait fait rage depuis un certain temps, ce qui signifie que les invités étaient probablement déjà en pleine forme.
Mais le contexte est important. Un mariage mérite d'être célébré avec quelques bières.
Je ne suis pas si sûr pour un mile de bière.
En pensant à ta course, un autre coureur et une autre course me sont venus à l'esprit : Eric Liddell et la course qu'il n'a pas courue. Bien que favori pour remporter le 100 mètres aux Jeux olympiques de 1924, Liddell a refusé de participer aux séries éliminatoires parce qu'elles avaient lieu un dimanche.
Liddell a ensuite remporté l’or dans une autre épreuve, mais son obéissance coûteuse offre une perspective utile. Si Liddell était prêt à renoncer à la gloire olympique pour ne pas désobéir au commandement de se reposer le jour du sabbat (Exode 20:8-10), vous devriez probablement renoncer à toute gloire que vous pourriez avoir sur votre piste locale pour ne pas désobéir à l’interdiction divine de l’ivresse (Éphésiens 5:18).
Je vous conseille donc de ne pas participer à cette course ou de demander si vous pouvez échanger des canettes de bière contre des tasses de lait. Si l'objectif est d'être malheureux en courant un mile, cela vous aidera à obtenir un nouveau record personnel.
Image: Marcos Montiel
Q: La dernière fois qu'un de mes amis est venu chez moi, il est venu visiter mon église. Il est handicapé et le sermon utilisait une métaphore sur le handicap. C'était biblique et il n'a pas fait de commentaire, mais je sais qu'il n'a pas apprécié et je peux comprendre pourquoi. Maintenant, il vient me rendre visite à nouveau. Dois-je l'inviter à l'église ? —Mortifié au Minnesota
Kiara John-Charles : Je ne peux qu'imaginer à quel point le sermon a dû vous mettre mal à l'aise. Vous avez invité un ami handicapé à l'église, espérant qu'il partagerait l'expérience positive que vous avez vécue. Mais le sermon a pris une tournure inattendue avec une métaphore sur le handicap, vous laissant probablement un sentiment d'horreur.
C’est décourageant lorsque nos attentes ne sont pas satisfaites, surtout lorsque nous sommes ravis de partager une expérience.
Même si votre supposition selon laquelle le sermon l'a mis mal à l'aise est peut-être valable, il est essentiel de reconnaître que vous n'en êtes pas sûr. Nos propres angoisses peuvent parfois brouiller notre perception d'une situation. Et même s'il a eu des frustrations non exprimées, cela ne signifie pas nécessairement qu'il n'a pas envie de revenir dans votre église.
Pensez à demander à Dieu de vous guider sur la meilleure façon de discuter de l’idée d’aller à l’église ensemble pendant sa visite. Dieu vous donnera la paix et la clarté sur la manière de poursuivre la conversation.
Si j'étais à votre place, j'aborderais cette discussion de manière décontractée, en laissant à votre ami le pouvoir de décider s'il veut y assister ou non. Vous pourriez peut-être simplement lui faire savoir à quelle heure aura lieu la cérémonie et que vous prévoyez d'y assister, en l'invitant à se joindre à vous s'il le souhaite.
S’il refuse, cela vous donne l’occasion d’explorer les raisons de votre refus, si vous vous sentez à l’aise de le faire. D’un autre côté, s’il accepte de venir, cela pourrait mener à une expérience positive et, cette fois, il pourrait trouver un encouragement dans un sermon qui lui parle.
Image: Marcos Montiel
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