Bien que Dieu désire communiquer à chaque personne, et pas n'importe qui peut comprendre les Écritures. La Bible est claire sur ce point. La foi est la condition préalable pour comprendre vraiment la parole de Dieu. Une personne qui lit sans foi peut comprendre une vérité révélée, mais il ne peut pas s'attendre à comprendre pleinement toute vérité révélée dans les Écritures. Il existe plusieurs aspects de la foi, qui sont tous essentiels à l'élève qui interpréterait le sens de l'Écriture.
1. Régénération
La foi initiale est nécessaire, car l'incroyant ne peut pas comprendre les choses de l'Esprit. La régénération est essentielle. Ceci est explicitement enseigné dans 1 Corinthiens 2: 6–16 et 2 Corinthiens 2: 15-18.
Les pensées de Dieu que personne ne connaît sauf l'Esprit de Dieu. Maintenant, nous avons reçu. . . L'Esprit qui vient de Dieu, afin que nous puissions connaître les choses librement données par Dieu. . . . Mais un homme naturel n'accepte pas les choses de l'Esprit; car ils sont une folie pour lui, et il ne peut pas les comprendreparce qu'ils sont spirituellement évalués. . . . Car qui a connu l'esprit du Seigneur, qu'il devrait lui instruire? Mais nous avons l'esprit du Christ. (1 Cor. 2: 11–12, 14–16; italique ajouté)
La régénération est essentielle, mais elle ne qualifiera pas le croyant de comprendre la vérité de Dieu.
Le Saint-Esprit est le grand interprète (Jean 16:13). Sans lui, tous nos efforts pour comprendre pleinement sa parole sont voués à l'échec.
2. Engagement
La régénération est essentielle, mais elle ne qualifiera pas le croyant de comprendre la vérité de Dieu. Le croyant doit avoir confiance dans les Écritures, car la foi n'est pas un simple assentiment intellectuel. Au contraire, la foi signifie un engagement, cédant au livre; à son message, à sa signification et à son auteur divin. La foi prédispose à découvrir la signification que l'écrivain biblique a voulu, à ne pas lire dans le texte de sa propre signification souhaitée. Seul celui qui a pleinement confiance en l'Écriture rendra l'engagement nécessaire pour bien comprendre sa signification.
Si quelqu'un est prêt à faire sa volonté, il connaîtra l'enseignement, que ce soit de Dieu, ou que je parle de moi-même. (Jean 7:17)
Une personne doit être déterminée à obéir au mot s'il s'attend à le comprendre. L'engagement envers l'obéissance a une autre caractéristique: le travail acharné. La personne vraiment engagée à obéir à Dieu étudiera pour se montrer approuvée à Dieu, un travailleur acharné qui n'a pas besoin d'avoir honte de sa fabrication. La «foi» ne signifie pas que l'élève de la Bible met de côté son intellect et s'appuie sur des sentiments ou des impulsions subjectives pour comprendre les Écritures. Non, le genre de foi qui croit que la Bible est la propre parole de Dieu incitera l'élève à utiliser toutes les ressources que Dieu lui a donné pour comprendre les Écritures afin qu'il puisse lui obéir.
3. Prière
La foi en l'auteur de la Parole, le Saint-Esprit intérieur, doit être activement exprimée. La prière est la preuve de la vraie foi et de la seule atmosphère dans laquelle peut se produire une compréhension complète de l'intention de Dieu. Il ne suffit tout simplement pas qu'il nous cache par la foi et que nous soyons ouverts à sa volonté avec un cœur obéissant. Nous devons demander, chercher et frapper activement. Il doit y avoir une dépendance active à l'égard du Saint-Esprit, notre interprète.
Je suis votre serviteur; Donnez-moi une compréhension que je connais peut-être vos témoignages. (Ps. 119: 125)
Mais si l'un de vous manque de sagesse, laissez-le demander à Dieu, qui donne à tous généreusement et sans reproche, et il lui sera donné. (Jacques 1: 5)
La condition préalable à la compréhension de la Bible est la foi. Un seul qui est qui est endurci par le Saint-Esprit, à juste titre lié à Dieu avec un cœur obéissant, et à la recherche activement de la sagesse qui est d'en haut peut connaître la vérité. Néanmoins, seule la Bible est infaillible, pas nous ou nos interprétations. Nous sommes illuminés par le Saint-Esprit par la Parole, non inspirés. Pour cette raison, il y a un quatrième élément de foi nécessaire à une compréhension de la parole de Dieu.
4. Humilité
L'humilité est appropriée car nous avons affaire à la parole de Dieu. C'est également approprié en raison de notre nature. Nous sommes finis et soumis à une erreur. De plus, nous sommes tombés et ne voyons la réalité qu'indirectement, voilé par le péché. Par conséquent, une attitude d'humilité devant la parole de Dieu est essentielle si nous venons une connaissance de la vérité. De cette façon, nous pouvons être en mesure de discerner entre ce qui est certain et ce qui peut être notre propre interprétation faillible ou décortisé par le péché de ce mot.