Parfois, au cours de notre voyage avec Dieu, nous avons besoin de rappels tangibles que Dieu est avec nous. Pour Moïse, tenir le bâton dans sa main renforçait la présence de Dieu auprès de Lui. Dieu l’a prévu de cette façon.
Dieu et le bâton
« Et prends dans ta main ce bâton, avec lequel tu feras les signes » (Exode 4 : 17). Lorsque Moïse quitta Madian pour retourner en Égypte, ce bâton devint son principal soutien. « Moïse prit donc sa femme et ses fils, les fit monter sur un âne et retourna au pays d’Égypte. Et Moïse prit le bâton de Dieu dans sa main» (Ex. 4:20).
Le bâton servait auparavant d’identité de Moïse en tant que berger. Comme il est beau que Dieu ait utilisé ce même instrument pour aider Moïse à recadrer le plan de Dieu pour lui : devenir le berger de son peuple, Israël !
Dieu a institué l’Église, la famille de Dieu, pour servir de rappel tangible des promesses de Dieu.
Dieu travaillerait à travers le bâton de Moïse pour infliger des plaies à leur ravisseur, diviser la mer Rouge pour leur permettre de s’échapper, communiquer des plans de bataille contre leurs ennemis, leur fournir de l’eau pour leur soif, apporter la guérison contre les maladies. Cet objet tangible illustre la puissance de Dieu et sa présence. Tenir ce bâton dans sa main s’est sans aucun doute avéré réconfortant pour Moïse à plusieurs reprises alors qu’il racontait les miracles que Dieu avait accomplis grâce à lui. Un rappel tangible de la présence de Dieu avec lui et de sa fidélité à son égard.
Mon amie Sammi garde des rappels tangibles de la présence et de la fidélité de Dieu dans ses bras. Pendant des années, Sammi a lutté contre la toxicomanie et les traces de cicatrices restent toujours devant elle. Vous pourriez penser qu’elle préférerait les garder couverts, car ils ne seraient certainement pas considérés comme beaux par la plupart des gens qui les regardent. Mais elle porte rarement des manches longues. Ces traces servent de rappels tangibles de la puissance et de la fidélité de Dieu dans sa vie.
Notre peur de l’obéissance
Moïse commence à s’identifier à son héritage israélite dans ce prochain discours. Regardez attentivement comment il décrit le peuple d’Israël à son beau-père Jéthro : « S’il vous plaît, laissez-moi retourner à mes frères en Égypte pour voir s’ils sont encore en vie » (Exode 4 : 18). Moïse commence à utiliser un langage relationnel pour décrire Israël. Comparons cela avec la façon dont Dieu décrit Israël.
Alors tu diras à Pharaon : « Ainsi parle l’Éternel : Israël est mon fils premier-néet je vous dis : « Laissez mon fils va, qu’il me serve. Si tu refuses de le laisser partir, voici, je tuerai ton fils premier-né. —Exode 4 : 22-23
Dieu utilise également un langage relationnel.
Mais même si Moïse se réfère à Israël comme à ses frères, il hésite encore à s’identifier à son peuple, car Moïse n’a pas accompli l’acte principal d’identification d’un Israélite avec ses fils : la circoncision. Dieu a institué ce plan plusieurs centaines d’années plus tôt par l’intermédiaire d’Abraham dans Genèse 17 afin de démontrer à Israël de manière très tangible que l’alliance de Dieu avec son peuple s’est transmise de génération en génération dès la conception.
Dans une étrange tournure des événements, Dieu tue presque « Alien » ou Gershom, le fils de Moïse, parce qu’il n’était pas circoncis, jusqu’à ce que la femme de Moïse réfléchisse rapidement et accomplisse l’acte au milieu de leur voyage. Nous voyons Moïse montrer certains signes extérieurs démontrant qu’il croit en Dieu à travers son obéissance au plan de Dieu, mais nous le voyons également se retenir de s’identifier pleinement au peuple de Dieu.
Ce n’est que partiellement que nous nous exposons lorsque nous luttons encore contre notre peur de l’insuffisance. Nous trouvons d’autres activités utiles pour consommer notre temps et nous justifions donc facilement de ne pas obéir à Dieu.
Juste après que Dieu ait fait référence à Israël comme à son fils premier-né, lisez ce qui se passe ensuite pendant le voyage de Moïse en Égypte : « Dans un gîte sur le chemin, l’Éternel le rencontra et chercha à le faire mourir. Alors Séphora prit un silex et coupa le prépuce de son fils. [that is, circumcised him] et il toucha les pieds de Moïse avec. . . Donc il [God] laissez-le tranquille » (Exode 4 : 24-26).
Dieu a ordonné aux pères israélites de circoncire leurs fils, et s’ils ne le faisaient pas, Dieu les menaçait de mort. Bien qu’il semble étrange que Moïse obéisse finalement à Dieu et retourne en Égypte pour que Dieu menace de le tuer en chemin, je pense que cette série d’événements frappants l’a réconforté.
Dieu nous réconforte à travers sa famille
Même si Moïse ne s’est peut-être pas pleinement identifié comme un enfant de Dieu, cette visite sévère de Dieu a solidifié la vision que Dieu avait de lui. Gershom était en effet un séjour dans un pays étranger, ou un « étranger », car en tant que fils aîné de Moïse, il était un Israélite et non un fils de Madian. Dieu utilise Séphora, l’épouse de Moïse, pour lui montrer sa véritable identité : un véritable Israélite, l’un des peuples élus de Dieu. Bien que des objets tangibles tels qu’un bâton puissent nous réconforter dans les moments difficiles d’inadéquation, Dieu utilise le plus souvent des personnes pour nous aider à définir correctement notre identité en tant que Ses enfants.
Dieu a institué l’Église, la famille de Dieu, pour servir de rappel tangible des promesses de Dieu. La peur nous dit de nous protéger et de nous isoler des autres car ils pourraient nous rejeter ou nous faire du mal. Notre peur de l’inadéquation se rapproche et siffle : « Le rejet est certain lorsque les autres réalisent qui vous êtes vraiment ! » Mais Dieu nous commande de nous engager envers nos concitoyens du royaume. Pas seulement extérieurement, mais aussi intérieurement, pour considérer leur vie comme la nôtre, pour les considérer comme « mes frères ». Lorsque nous regardons notre vie autour de nous, à qui nous identifions-nous ? Construisons-nous intentionnellement des relations au sein de la famille de Dieu ou nous identifions-nous à des groupes qui expriment des identités alternatives dans nos vies ?