Une distraction constante fait un lourd tribut sur votre vie spirituelle. Internet n'est pas seulement après votre cerveau; Il veut aussi votre âme.
Lorsque nous parlons de péché, nous nous concentrons généralement sur la compréhension de la tentation. Et pour une bonne raison: connaître vos vulnérabilités est vital. Il vous permet de vous prémunir contre les incitations auxquelles vous êtes uniquement vulnérable. Un alcoolique ne devrait pas traîner dans les bars. Le toxicomane doit éviter les centres commerciaux et Amazon.com.
Mais bien qu'il soit sage de nous concentrer sur la tentation, nous devons également prêter attention à notre état d'esprit. Nous savons qu'il y a certaines choses qui déciment notre volonté. Être fatigué, par exemple, nous rend plus vulnérables à la tentation. Idem pour avoir faim et stressé. Il en va de même pour être distrait. C'est comme un pickpocket qui travaille avec un complice. Alors que l'un vous distrait, l'autre vous prive aveugle. Vous ne savez même pas ce qui vous a frappé.
Bombardés par ce flux continu, nous devenons des marques faciles pour la tentation.
Vous êtes-vous déjà demandé pourquoi tant de magasins font exploser de la musique forte ou offrir d'autres détournements? Ils veulent que vous agissiez sur l'impulsion. Il n'est pas dans leur intérêt de fournir un environnement sans distraction où vous pouvez penser clairement et résister à la tentation. Des études ont démontré que même des distractions légères, comme essayer de se souvenir d'un numéro de téléphone, laissent les gens plus susceptibles de faire des choix malsains.
Internet est comme chaque magasin sur Terre en un seul. Il offre un flot sans fin de distraction qui éprouve votre résolution. Bombardés par ce flux continu, nous devenons des marques faciles pour la tentation.
En même temps, il est plus difficile de s'engager dans des pratiques spirituelles. La lecture des Écritures est souvent la première à partir. Vous ne vous souciez peut-être pas de labourer des classiques denses, mais en tant que chrétien, vous devriez vous soucier de lire au moins un classique. Eh bien, soixante-six classiques si vous voulez devenir technique à ce sujet – la bibliothèque de livres saints que nous appelons la Bible. Dans le chapitre 6, nous avons vu comment la lecture de la Bible est une habitude de Keystone, une pratique qui verse des dividendes dans plusieurs domaines de la vie. Pourtant, avouons-le – lire la Bible est difficile. C'est un grand livre intimidant. Oui, c'est la parole inspirée de Dieu et remplie d'une beauté à couper le souffle. Mais il a été écrit dans plusieurs genres sur des milliers d'années par des personnes de cultures anciennes. Il exige de la discipline de lire et de comprendre.
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J'ai interviewé Glenn Paauw de l'Institut de lecture biblique sur les habitudes de lecture de la Bible des chrétiens contemporains. L'une de ses plus grandes préoccupations est de savoir comment les chrétiens contemporains ont tendance à vivre «McNuggets des Écritures» plutôt que de «régaler toute la parole de Dieu». Pour corriger cette habitude, il faut «de grandes lectures des Écritures», dit-il. « Nous devons augmenter la taille de nos lectures bibliques. Commencez à lire les mots autour de vos passages sélectionnés en cerise. Ensuite, vous êtes immédiatement confronté au contexte … Je suis un grand fan de la lecture de livres entiers de la Bible. »
Coût de commutation
Malheureusement, pour les personnes ayant une durée d'attention de la taille de Twitter, il est presque impossible de «faire des lectures grandes» d'un texte ancien. Internet nous forme à parcourir au lieu de lire. Il encourage également ce que les scientifiques cognitifs appellent le «changement de tâche», une pratique de passer votre attention d'une chose à une autre. Le problème est que chaque fois que vous déplacez votre attention – une pratique, Internet encourage constamment – le cerveau doit se réorienter. La pratique impose des «coûts de commutation» qui ralentissent votre cerveau et diminuent votre capacité à vous concentrer. Voici comment le professeur de communication de Stanford, Clifford Nass, a expliqué l'impact de la commutation constante sur le cerveau des sujets qu'il a étudiés. « Les gens qui ont effectué l'emballage multiples ne peuvent pas filtrer la non-pertinence. Ils ne peuvent pas gérer une mémoire de travail. Ils sont distraits chroniquement … ce sont à peu près les épaves mentales. »
Même lorsque ces multitastes habituels se sont hors ligne, les effets négatifs de la commutation ont persisté. Nass Suite:
« Les gens avec qui nous parlons ont continuellement dit, regardez, quand je dois vraiment me concentrer, je désactive tout et que je suis axé sur le laser. Et malheureusement, ils ont développé des habitudes d'esprit qui leur empêchent d'être axées sur le laser … ils ne peuvent tout simplement pas continuer à tâche. »[1]
Renforcez votre attention
Nos cerveaux sont dépendants de la nouveauté servie par Internet. Pas étonnant que nous ayons du mal à calmer nos esprits et à étudier la parole de Dieu. L'artiste hip-hop et pasteur Trip Lee atteste de cette dynamique dans sa propre vie: «Plus je passe de temps à lire des tweets de dix secondes et à éclater des articles aléatoires en ligne, plus cela affecte ma durée d'attention, affaiblissant les muscles dont j'ai besoin pour lire les Écritures sur de longues distances.»[2]
Dans son livre 12 façons dont votre téléphone vous changeTony Reinke relie notre capacité à engager les Écritures avec notre volonté de régler les distractions en ligne.
Pour vivre une vie abondante dans cette société de consommation insatiable, nous devons plaider dans la prière pour que la puissance donnée par Dieu détourne nos yeux des concerts des ordures numériques offertes sans cesse dans nos téléphones et régler nos oreilles pour entendre des échos sublimes d'un entamlations éternelles avec les beautés transcendantes que nous «voyons» dans Scripture.[3]
[1] Clifford Nass, «Est-ce que le multitâche mène à un cerveau plus productif?», Interview par Ira Flatow, NPR, 11 juin 2010, https://www.npr.org/2013/05/10/ 182861382 / The-Mythof-of-Multitasking.
[2] Tony Reinke, 12 façons dont votre téléphone vous change (Wheaton, IL: Crossway, 2017), 85.
[3] Ibid., 144.