B« Maintenant, tout le monde sait que Taylor Swift est une opération psychologique du gouvernement. » a écrit l’influenceur de droite Benny Johnson la semaine dernière, résumant la nouvelle théorie du complot très en vogue selon laquelle la relation de la pop star avec le joueur des Chiefs de Kansas City Travis Kelce est un complot secret orchestré par Le méga-donateur démocrate George Soros va aider le président Joe Biden à se faire réélire.
La théorie a été vantée par des personnalités, notamment l’ancien candidat à la présidentielle. Vivek Ramaswamy et l’animateur de Fox News, Jesse Watters, et cela a donné lieu à une série de commentaires explorant l’étrangeté croissante de la droite. Le conservatisme américain, selon les mots deNew York Times Le chroniqueur Ross Douthat souffre d’une « incapacité à être simplement normal » qui s’auto-sabote.
Le consensus qui se dessine, même parmi certains conservateurs comme Douthat, est que la droite en général, et la droite chrétienne en particulier, abrite une bande sectaire de perdants et de monstres. Et un mouvement qui s’intéresse à une romance heureuse et traditionnelle et commence à hyperventiler les opérations psychologiques n’est pas attrayant. Il pousse dans les bras de la gauche des modérés instruits, de haut rang et aux dispositions généralement conservatrices.
Il y a une part de vérité ici. En termes électoraux, les Républicains ont en effet perdu le soutien de la population instruite et aisée, et l’idolâtrie de politiciens comme l’ancien président Donald Trump est à la fois moralement répréhensible et politiquement imprudente. La culture victimaire et les théories du complot sans fondement de la droite sont allées bien trop loin. Ceci est indéniablement destructeur et nécessite un examen de conscience et une réforme sérieux.
Mais pour les chrétiens, reconnaître ce genre d’étrangeté ne devrait pas nous empêcher de voir que les problèmes les plus graves de notre culture ont tendance à venir d’ailleurs. Nous pouvons rejeter les mauvaises et stupides bizarreries alors que être résolument « bizarre » pour l’amour de la justice.
Ce discours sur l’étrangeté a largement passé sous silence un point clé du contexte : nombreux dans la gauche laïque croient aux absurdités et, bien plus que la droite chrétienne, n’hésiteront pas à les faire avaler aux gens. Le plus évident à l’heure actuelle est l’affirmation selon laquelle les hommes peuvent devenir des femmes et vice versa, une idée qui aurait été considérée comme une farce pendant la majeure partie de l’histoire de l’humanité. Mais en l’espace d’une décennie, les adeptes de l’idéologie du genre sont parvenus à contrôler de nombreuses institutions qui façonnent la culture et peuvent ainsi facilement normaliser ce qui n’est pas normal. En fait, ils sont capables de qualifier rapidement toute opposition de bizarrerie ou de sectarisme.
Des questions telles que la réalité du sexe donné par Dieu ont bien sûr une importance bien au-delà de la politique, et d’autres mensonges désormais largement acceptés dans notre culture, comme la moralité de l’avortement, sont plus difficiles à comprendre et plus profondément enracinés. Il est vital que les chrétiens soient forts et vigilants pour résister à ces mensonges, qu’ils soient prêts à être « bizarres » pour défendre la vérité.
Cela nécessitera d’écouter notre conscience, même lorsque le monde menace de nous écraser, comme il l’a fait avec de nombreux pharmaciens, boulangers et autres chrétiens. Cela signifie également que nous ne devons pas donner la priorité à l’approbation des élites plutôt qu’à nos principes. Comme Paul, nous devons rechercher l’approbation de Dieu et non des hommes (Galates 1 : 10), car « personne ne peut servir deux maîtres. Ou bien vous haïrez l’un et aimerez l’autre, ou bien vous vous consacrerez à l’un et mépriserez l’autre » (Matthieu 6 : 24).
En outre, l’approbation de l’élite est peu probable sans une capitulation complète – il suffit de demander à l’acteur Chris Pratt, qui a été soumis à un examen minutieux pour connaître les opinions de son église sur la sexualité. Pratt se trouve dans la position difficile d’être chrétien à Hollywood, et il a clairement du mal à savoir comment rester dans les bonnes grâces de Dieu et de la Screen Actors Guild.
Mais il faut aussi éviter un état d’esprit devenu trop courant dans certains milieux chrétiens : l’habitude de supposer que chaque la critique est injuste ou même « la preuve » que nous sommes des champions efficaces de la vérité. Jésus a dit que le monde s’opposerait à nous quoi qu’il arrive (Jean 15 : 18-25), mais nous devrions éviter de devenir des cibles faciles pour des allégations d’hypocrisie, de crédulité ou pire encore. Nous devons nous rappeler qu’aucun homme politique ne peut restaurer le monde ; seul le retour du Christ peut faire cela (Apocalypse 21 : 5). Et toute opposition ne fait pas partie d’une conspiration élaborée : en fait, même si notre situation peut être pire qu’à d’autres moments de l’histoire américaine, comparée à celle des chrétiens de l’Empire romain ou de nombreuses régions du monde aujourd’hui, nous restons libres et bénis.
Nous devons également être conscients de la façon dont nous sommes perçus par le monde, non pas pour nous conformer à ses mensonges mais pour mieux diffuser la vérité. Taylor Swift n’est pas notre alliée, mais elle non plus C’est même proche du plus gros problème de notre culture, et il est peu probable que s’y attaquer donne de bons fruits.
Nous pouvons également être plus créatifs dans l’élaboration de récits. Au lieu de vous en prendre à Swift, par exemple, soulignez les valeurs conservatrices que les gens de tous bords peuvent trouver inspirantes dans sa relation avec Kelce et sa famille. Au lieu de nous rendre victimes d’une conspiration imaginaire, soulignez que Swift semble heureux dans une relation traditionnelle avec un homme masculin qui réussit.
Ces stratégies ne feront pas grand-chose, et beaucoup dans le monde nous considéreront comme des étrangers et des monstres, que nous nous retirions comme Jean-Baptiste ou que nous nous engageions comme Jésus (Matt. 11 : 18-19). En tant que chrétiens, nous savons que cela est inévitable et que nos voies doivent être différentes. Nous savons que nous serons confrontés au mépris et aux moqueries si nous contestons les mensonges dangereux de la part de bailleurs de fonds institutionnels « crédibles ». Mais nous savons aussi que nous détenons la vérité, et que la vérité ne change pas, peu importe ce qui est à la mode auprès de l’élite de notre culture.
Matthew Malec est assistant de recherche au Centre d’éthique et de politiques publiques.