Peu de temps après que Dieu ait délivré son peuple d’Égypte, il donna à Moïse de nombreuses instructions pour Israël, y compris de nombreux détails sur la manière dont ils pouvaient accéder à sa présence pour la communion fraternelle et l’adoration. Lévitique explique le rôle du culte dans la nation d'Israël. Lorsque Moïse dit à Pharaon que Dieu exigeait que son peuple lui fasse des sacrifices et reconnaisse ainsi son autorité supérieure sur lui (cf. Ex 3 : 18 ; 5 : 3), Dieu avait ces prescriptions d’adoration à l’esprit. Alors que beaucoup lisent le livre comme une litanie de rituels dépassés appartenant à une époque étrangère et révolue, lorsqu’il est correctement interprété, il est extrêmement instructif sur la manière d’approcher Dieu dans l’adoration.
Certains pourraient conclure à tort que rien de valable ne peut être tiré des rituels dépassés de la nation émergente d’Israël. La mort de Jésus sur la croix n'élimine-t-elle pas le besoin de sacrifices d'animaux ? Le Lévitique n'est-il pas dépassé avec ses rituels sanglants qui n'ont aucun rapport avec notre époque ? Pourtant Paul a écrit que toute Écriture est utile (2Tm 3 :16-17). Après tout, le Lévitique a été écrit dans le contexte de la nation d’Israël en difficulté et de son départ d’Égypte. Cela était pertinent à l'époque comme aujourd'hui, dans la mesure où la loi de Dieu était destinée à répondre aux types de situations quotidiennes que les gens rencontreraient en route vers et à l'intérieur de la terre promise.