La foi en Christ pour la vie éternelle est au cœur de l'évangile de Jean, comme le reflète sa déclaration de but (20 : 30-31). Le verbe « croire » (pisteuo) est utilisé environ 100 fois, avec de nombreux synonymes et symboles pour « croire » tels que « recevoir » (1:11), « savoir » (4:42 ; 6:69), « venir à » (5:40 ; 6:35), « voici » (6:40), et « manger » et « boire » (6:54). Diverses autres constructions synonymes incluent « croire en » (pisteuo eis) et « crois que » (pisteuo hoti). Dans le Nouveau Testament, le quatrième évangile présente également le témoignage le plus complet selon lequel Jésus est le Fils divin de Dieu et le Messie prophétisé.
Alors que les Évangiles synoptiques (Matthieu, Marc, Luc) contiennent de nombreux éléments parallèles, plus de 90 % de celui de Jean est unique. Contrairement aux Synoptiques, le contenu unique de Jean (par exemple, la femme au puits, Nicodème) a été conçu principalement pour l'évangélisation (20 : 30-31). Dans l'Ancien Testament, Dieu a démontré la perfection et la complétude en mentionnant un nombre plus un (Ps 62 :11 ; Pr 6 :16 ; Dn 3 :24-25 ; Mc 5 :5). Trois Évangiles synoptiques plus un (Jean) impliquent une révélation complète mais non exhaustive du Christ. Voir aussi l'encadré « Une comparaison des synoptiques et de John ».