En interne, le livre est clairement attribué à la main de Moïse (31 :9, 24), et il y a plusieurs références à Moïse « parlant » du contenu de ce livre (1 :9 ; 5 :1 ; 29 :2 ; 31 :30). ). Aucun autre livre de l'Ancien Testament n'est aussi clairement attribué à un auteur humain que celui-ci, donc suggérer le contraire signifie que la charge de la preuve incombe clairement à ceux qui ne s'en tiennent pas à la paternité mosaïque du livre. Certains ajouts éditoriaux ont été insérés (par exemple, 34 : 5-12), mais le cœur de ce livre est attribué à la composition mosaïque comme l'attestent Josué (Jos 1 : 7-8), Esdras (Esdras 3 : 2) et Jésus lui-même. (Jn 5, 45-47). Pour la plupart des critiques du Pentateuque, le Deutéronome est la partie « D » de l’hypothèse documentaire du JEDP identifiée au « livre de la loi » trouvé dans le temple en 2Rois 22 :8-11 et constitue un tout unifié édité par un seul écrivain qui vécu au VIIe siècle avant JC. Pour une critique de l'hypothèse documentaire, voir l'Introduction au livre de la Genèse.
