Vous ne savez pas ? N’as-tu pas entendu ?
Le Seigneur est le Dieu éternel, le Créateur de toute la terre. Il ne s’évanouit jamais ni ne se lasse ; il n’y a pas de limite à sa compréhension.
(Ésaïe 40:28)
Le Roi de Gloire est grand et mérite de grandes éloges. Psalmiste et prophète qualifient ce roi sage d’insondable. Même ainsi, l’Écriture sonde les perfections inconnaissables de son caractère et de sa nature ; personne ne peut en épuiser les profondeurs ; comme un cube hyperdimensionnel – un tesseract – qui existe à la fois dans le temps et dans l’espace mais qui défie également leurs lois, il y a tout simplement de nombreuses réfractions de Sa connaissance, de sa sagesse, de sa justice et de sa grâce à capter avec l’esprit humain ; de Sa grandeur il n’y a pas de fin.
Mais il y a des limites à la nôtre.
Les habitants du royaume sont définis par le caractère de leur roi. Les sujets d’un bon dirigeant d’une organisation, d’une institution, d’une armée, d’une nation ou d’une famille emporteront avec eux la réputation et la nature de leur chef lorsqu’ils visiteront d’autres principautés. Ainsi, lorsque nous quittons la maison de la Sagesse et voyageons à travers le monde, nous portons en nous la Sagesse elle-même, marquée à notre manière, adaptée à notre nature humaine, mais également très différente de la sagesse des hommes.
Il y a une connaissance et une sagesse qui viennent de la maison de la Folie, mais c’est une grâce et un don de Dieu emprunté à la maison de la Sagesse afin que nos maisons, nos vies et nos rues puissent rester, à tout le moins, civiles et humaines. Par cette sagesse empruntée, la folie peut parfois sembler très sage. Mais parce que la folie refuse de s’agenouiller devant la vraie sagesse, l’apôtre Paul nous dit que cette sagesse de l’époque, qu’il s’agisse d’enseignants sages, de scientifiques compétents, de philanthropes généreux ou même de politiciens éthiques, n’aboutira finalement à rien au-delà de cette vie. Puisqu’elle ne peut pas entrer dans l’éternité si elle ne reconnaît pas la Sagesse ultime, alors une sagesse empruntée est toute la sagesse que la Folie connaîtra jamais.
Ceux qui sont aguerris en Christ, ceux qui ont longtemps mijoté et enduré les difficultés et placé leur espoir et leur connaissance dans la Sagesse elle-même, connaissent la sagesse qui dure et construit des choses qu’aucun œil n’a encore vues ni aucune oreille entendue. Comme les explorateurs de Jules Verne voyageant au centre de la terre, traversant les strates de la civilisation pour trouver des merveilles et des trésors incalculables, l’Esprit de Dieu a commencé ce voyage de discernement et de révélation dès la fondation du monde. La Sagesse d’en haut a vu l’Esprit sonder ses profondeurs dans son voyage jusqu’au centre de nos cœurs, jusqu’à nos intentions, et leur a insufflé le désir de la volonté de Dieu. Et Il attend patiemment jusqu’à ce que la Sagesse appelle et vivifie le cœur pour qu’il sache qu’il y a bien plus au-delà de ce monde que tout ce que l’œil humain peut voir.
Don précieux, cette pensée du Christ qui voit au-delà du temporel vers l’éternel avec les yeux de la foi et le cœur de la patience. Encore un peu de temps, bien-aimés, et tout deviendra clair.
Car qui a connu la pensée du Seigneur,
pour qu’il puisse l’instruire ?
Mais nous avons la pensée du Christ.
(1 Cor. 2:16)
Les habitants de la sagesse appréhendent la sagesse de Dieu par son Esprit ; c’est une affaire interne. Les habitants de la folie ne pourront jamais comprendre les joies secrètes de la croix ou le chemin de la rédemption, à moins qu’ils n’entrent dans la maison de la Sagesse. Et même si même les membres du Christ ne veulent pas le connaître de manière exhaustive, dans sa miséricorde, il a fait en sorte que nous puissions le connaître véritablement.
Et c’est bien sûr la sagesse dont nous avons le plus besoin.