L'un des principaux évangélistes du pays avertit les parents chrétiens que le nouvel album de Taylor Swift contient des paroles apparemment opposées à la foi. Shane Pruitt, l'auteur de Appeler les appelés et un évangéliste qui participe au concert annuel Winter Jam, a déclenché un débat en ligne lundi avec des commentaires sur sa page Facebook qui ont conduit à plus de 500 commentaires et 3 000 likes. ChurchLeaders.com a d'abord attiré l'attention sur les commentaires de Pruitt.
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« Je ne suis certainement pas un ministre ou un parent qui a une position 'pas de musique laïque' », a écrit Pruitt. « De plus, je réalise pleinement que les incroyants vont se comporter comme des incroyants. CEPENDANT, il y a une différence entre être laïc et être ANTI-CHRÉTIEN.
Pruitt a ensuite publié des extraits des paroles de Swift.
Dans Mais papa, je l'aimeSwift chante : « Mais papa, je l'aime / Je viens d'apprendre que ces gens ne font que t'élever / Pour te mettre en cage / Sarahs et Hannahs dans leur costume du dimanche / Serrant leurs perles en soupirant, « Quel gâchis » / Je viens d'apprendre ces gens essaie de te sauver parce qu'ils te détestent.
Plus tard dans la même chanson, elle chante : « Dieu sauve les monstres les plus critiques / Qui disent qu'ils veulent ce qu'il y a de mieux pour moi / Interprétant avec moralité des soliloques que je ne verrai jamais / Je pense que cela peut changer le rythme / De mon cœur quand il me touche. / Et contrecarrer la chimie / Et défaire le destin / Tu n'as pas besoin de prier pour moi / Moi et mon garçon sauvage et toute cette joie sauvage / Si tout ce que tu veux, c'est du gris pour moi / Alors ce n'est que du bruit blanc, et c'est juste mon choix. »
Dans Coupable comme un péché, Swift chante : « Et si je fais rouler la pierre ? / Ils vont me crucifier de toute façon / Et si la façon dont tu me tiens était en fait ce qui est sacré.
Pruitt a écrit : « En toute transparence, j'écoutais Taylor, MAIS je pense qu'il est maintenant temps de reconsidérer ma décision. »
« En tant que chrétiens remplis de l'Esprit, devrions-nous nous divertir, chanter et exposer nos enfants à des paroles qui ne sont pas seulement différentes de ce que vous croyez, mais qui se moquent en réalité de ce que vous croyez ? » a demandé Pruitt.
Même avant le poste de Pruitt, le double album avait été source de débats en raison de l'inclusion d'un langage grossier. Onze des 31 chansons contiennent un descripteur « E » pour « explicite ». Plusieurs chansons incluent des bombes F.
MovieGuide, un site de divertissement axé sur la famille, a également critiqué l'album, affirmant qu'il « se moque du christianisme ».
« L'album est plein de plaisanteries mineures qui élèvent Swift au-dessus de Dieu tout en comportant également deux chansons consacrées à la destruction de l'éthique sexuelle chrétienne », a écrit MovieGuide dans une critique.
MovieGuide a cité les paroles d'une autre chanson, Je peux le réparer (pas vraiment je peux): « Ils secouent la tête en disant : « Que Dieu l'aide » / Quand je leur dis que c'est mon homme / mais ton bon Dieu ne lève pas le petit doigt / Je peux le soigner, non, vraiment, je peux. Et moi seul le peux.
« Le fait que l'une des célébrités les plus populaires et les plus célèbres de sa génération ne puisse pas trouver le bonheur révèle que vivre dans le monde mène à la mort alors que vivre pour le Christ et selon ses enseignements mène à la vie », a écrit MovieGuide. « Malheureusement, Swift a choisi le chemin de la mort et récolte les fruits de son travail. »
Crédit photo : ©Getty Images/Frazer Harrison/Personnel
Michael Foust couvre l'intersection de la foi et de l'actualité depuis 20 ans. Ses histoires sont parues dans Presse baptiste, Le christianisme aujourd'hui, La poste chrétienne, le Chronique des feuilles, le Étoile de Toronto et le Knoxville News-Sentinelle.